-

רגיל 950₪מבצע 820₪
-
רגיל 1,224₪מבצע 1,019₪
תלמוד ירושלמי עוז והדר
התלמוד הירושלמי הוא אחד החיבורים החשובים ביותר בתולדות היהדות, מאז עריכתו במאה ה-3 ועד ימינו אנו. מטרתו היא לפרש את המשנה, כפי שעושה זאת גם התלמוד הבבלי שנכתב במקביל אליו, והוא מוסיף עניין ודעת לכל מי שמתעמק בו. עוז והדר הינו מכון תורני חשוב אשר מוציא לאור שלל ספרים, מתוך רצון לאפשר למידה ברמה גבוהה במיוחד. בהתאם גם כשמחפשים תלמוד ירושלמי עוז והדר הוא מקור מצוין לכך.
עוז והדר: הקפדה על כל אות ופסיק
עוז והדר הוא כאמור גם מכון תורני וגם הוצאת ספרים. המכון החל לפעול ב-1987, ולצד מהדורות שונות של התלמוד הירושלמי הוציא לאור גם את התלמוד הבבלי, שמוכר גם בשם ש"ס, ועוד שלל ספרי הלכה ובהם משנה תורה לרמב"ם, שולחן ערוך ועוד.
החזון של עוז והדר, ושל העומד בראש המכון הרב יהושע לייפר, הוא לאפשר לכל מי שחפץ בכך לימוד ברמה גבוהה במיוחד. לשם כך, מקדישים אנשי המכון תשומת לב מלאה לכל פרט ופרט ומקפידים על כל אות וכל פסיק בכל אחד מהספרים היוצאים לאור, כולל כמובן המהדורות של התלמוד הירושלמי.
מהו התלמוד הירושלמי ומה הוא כולל?
התלמוד הירושלמי נכתב כאמור במאה ה-3 במטרה לספק פרשנות למשנה - חיבור הלכתי רחב יריעה במיוחד אולם כזה שנכתב בלשון קשה להבנה ועל כן החליטו החכמים שחיו בארץ ישראל באותם ימים ליצור ספר שיבאר וגם ירחיב. הרמב"ם מייחס את עריכתו של התלמוד הירושלמי לרבי יוחנן שעמד בראש ישיבת טבריה במשך שנים רבות ונחשב לסמכות רוחנית ומנהיגותית בארץ ישראל של אותם ימים.
ככל הנראה חלקים מהתלמוד הירושלמי אבדו עם השנים. למעשה מחיבור זה שרד כתב יד שלם אחד בלבד - כתב יד ליידן אשר נוצר ב-1289 כהעתק לכתב יד קדום יותר שעקבותיו אבדו. כתב יד זה כמקור להדפסות הראשונות של התלמוד הירושלמי בדפוס ונציה, לאחר המצאת הדפוס.
המבנה של התלמוד הירושלמי מקביל לזה של המשנה, שכידוע מונה 6 סדרים. על-פי הקיים כיום, התלמוד הירושלמי כולל 4 סדרים שלמים כמעט לגמרי והם סדר זרעים, סדר נזיקין, סדר נשים וסדר מועד. סדר נוסף במשנה הוא סדר טהרות, אולם בתלמוד הירושלמי ישנם רק חלקים ממסכת אחת של סדר זה, מסכת נידה. גם במסכת שבת, השייכת לסדר מועד, חסרים פרקים מסוימים. סדר קדשים לא קיים כלל בתלמוד הירושלמי (וכן נוכח בתלמוד הבבלי שנכתב במקביל לירושלמי, בבבל שם שהה חלק מעם ישראל בגלות).
מהי חשיבותו של התלמוד הירושלמי?
למרות היותו חסר, התלמוד הירושלמי מהווה את אחד החיבורים החשובים בתולדות העם היהודי. ראשית, הוא כולל את סדר זרעים שלא קיים כמעט בתלמוד הבבלי. הסיבה לכך היא שסדר זה מתמקד במצוות התלויות בארץ, ואשר לא היו רלוונטיות ליהודים בגלות. לעומת זאת בארץ ישראל החיים בפועל התנהלו בהתאם למצוות אלה, ולכן התלמוד הירושלמי מרחיב לגביהן.
בנוסף גם מסכת שקלים לא נוכחת בתלמוד הבבלי, וכן מופיעה בירושלמי. מסכת זו מפרטת את מצוות חצי השקל וכן דינים הקשורים לגזברות בבית המקדש.
מאפיין ייחודי נוסף של התלמוד הירושלמי הוא היקף הפרשנות וההרחבה, שהינו מצומצם בהשוואה לתלמוד הבבלי, אם כי גם כך מדובר כמובן בחיבור בעל משמעות חשובה ורבים נוהגים ללמוד אותו.
כיצד מתבצע לימוד התלמוד הירושלמי?
הדרך המומלצת ללימוד תלמוד ירושלמי דומה לזו של לימוד התלמוד הבבלי: דף יומי. כבר לפני כמה עשרות שנים רבי שמחה בונים אלתר, שהיה אז האדמו"ר מגור, התקין לוח בהתאם לדפוס וילנה של התלמוד הירושלמי, ומחזור הלימוד ארך קצת יותר מארבע שנים.
כיום ישנו גם לימוד יומי על-פי ירושלמי עוז והדר שהוא המהדורה הפופולרית ביותר של ספר זה. במתכונת זו לימוד דף אחד מדי יום מוביל להשלמת התלמוד הירושלמי כולו בחמש וחצי שנים (ומיד לאחר מכן נפתח מחזור לימוד חדש). אגב, מחזור לימוד שס עוז והדר במתכונת דף יומי הוא שבע וחצי שנים.
הלימוד של הדף היומי אפשרי בחברותא או לבד, וניתן כמובן לקבל הכוונה ועזרה גם מרבנים. כמו כן ישנן שיטות לימוד שונות, לרוב בהתאם לעדות השונות שמרכיבות את עם ישראל. אגב, גם התלמוד עצמו עוסק בסוגיה מהי הדרך הנכונה ללמוד, כשבין השאר הוא מציע שני סוגי תלמידים: סיני ועוקר הרים, כשהראשון בקיא מאוד בכתוב ואילו השני בעל יכולת גבוה להתפלפל סביב סוגיות שונות וכך להעמיק בהן.
ירושלמי עוז והדר או שס של שוטנשטיין - מה עדיף ללמוד?
ירושלמי עוז והדר הוא כאמור מהדורה נפוצה מאוד, וליתר דיוק מספר מהדורות פופולריות מפני שיש מספר גרסאות - למשל, תלמוד ירושלמי ב-10 כרכים שמידותיו הן 25.5X18 ס"מ, תלמוד ירושלמי גדול ועוד.
גם שס שוטנשטיין, התלמוד הבבלי שהוא תוצר של מיזם מקיף במימונו של הנדבן ג'רום שוטנשטיין, הוא יצירה מבוקשת מאוד, וישנם לא מעט אנשים אשר מתלבטים בין שתי האופציות.
ראשית, בשני המקרים תזכו לגישה אל ידע יקר ערך במיוחד אשר עבר מדור לדור. כמו כן על שתי המהדורות עמלו אנשים רבים, תוך שהם מקפידים על דיוק מושלם, כך שמלאכת המחשבת שעומדת בבסיס כתיבת התלמוד, הן זה הבבלי והן זה הירושלמי, תשרת אתכם נאמנה.
הבחירה בין שתי האופציות היא בעיקר תוצאה של העדפה אישית: התלמוד הבבלי, השס, מקיף יותר, נרחב יותר ומעמיק יותר. יחד עם זאת בתלמוד הירושלמי ישנם כאמור תכנים שלא מופיעים בזה הבבלי, והוא גם נחשב נגיש יותר לכלל הציבור מפני שהוא קצר יותר.
תלמוד ירושלמי בספרי חיים: לימוד מעשיר במחירים משתלמים
עוז והדר ירושלמי הוא ספר שיש לו מקום בכל ארון ספרים בבית יהודי. המהדורות השונות מאפשרות לכל אחד ואחת ללמוד את החיבור שנכתב בארץ ישראל עוד במאה ה-3, ולהבין טוב יותר כיצד להתנהל במגוון רחב של מצבים. הקנייה באתר שלנו מאובטחת ונוחה, המחירים הוגנים ומשתלמים, ומשלוחים מהירים משלימים חוויית קנייה מוצלחת.
אם יש לכם שאלה כלשהי לגבי ירושלמי עוז והדר, או כל ספר הלכה אחר, נשמח לענות לכם ולכוון אתכם אל הספר הנכון עבורכם. אנחנו זמינים בטל' 02-6428885, במייל sifreyhaim@gmail.com ואתם מוזמנים לפנות אלינו גם דרך הטופס באתר.
































